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农家哥儿在末世第70章

沈青也从石墩子上跳下来，对曲薇薇道：“你好。”

沈青打算培养曲薇薇。

他自从开了窍，想明白了权力来自于武力，之后再看村里的人情世故，好多事情就格外的清晰了。而沈青也从中总结出了一些可以用的道理：

比如说，虽然因为先天条件的限制，武力大部分都掌握在汉子手里，可武力值低的女人和哥儿，难道就一点办法也没有，绝对无法与之对抗吗？

也不完全是！打一个最近的比方：当沈志高想要休掉苗氏的时候，苗氏的两个亲兄弟不就打上门来，试图用成倍的武力来镇压沈志高？

这还是苗氏本人性子温吞，苗家又是外村的前提下。如果苗氏是桂香婶子那样的性子，娘家又是同村的离得近，还不是她指哪儿她兄弟就打哪儿？

这就是为啥村里娘家兄弟多的女子和哥儿，在夫家腰杆子特别硬得缘故！“俺兄弟给我撑腰”，在这时候可不是一句空话。虽然丈夫是汉子，比自己武力高，可自己手里也握着几个可以随时调动的强壮武力呢，夫家要是敢动她一根指头，就要想想被人家娘家兄弟秋后算账的可能！

也因此，就连许多女子和哥儿，在未出嫁前也十分认同家中重小子轻姑娘、轻哥儿的行为，并不觉得自己受了委屈，甚至会主动加入其中，掏心掏肺的把兄弟们照顾的无微不至，为的就是一个将来。或许不是每一个人都能想明白其中的缘由，但这里头的道理却是这么个道理。

底层的女人和哥儿，就像石头缝里长出来的野花野草一样，环境再恶劣，她们也能想尽法子在规则之中，给自己琢磨出一条生路来！

当然了，这种行为也不是完全没风险，绝对会成功。可以说女子和哥儿完全把未来压在娘家兄弟的品行和能力上。倘若她们未出门子前对家里兄弟千好万好，可那兄弟却是个狼心狗肺的白眼狼，不乐意为他们出头，或者是个怂包窝囊废，根本不敢替兄弟姐妹出头，也确实打不过，那女子和哥儿也只能自认倒霉。

可以说，“扶弟”，是普遍不太拥有武力的女子和哥儿，在当下的权利规则中摸索出的一条比较成功的，可以间接拥有武力的法子。依凭着血缘，家中的兄弟是她们没有选择且为数不多的可投资对象。

倘若没有兄弟，或者兄弟不愿意为自己所用怎么办？那就自己生一个！且这里面还有一层孝道在，亲生的孩子用起来自是比另有家庭的兄弟更加得心应手。这也是许多女人和哥儿十分热衷于生小子的缘故，生小子是为了给夫家传宗接代延续香火？是，但更是女人和哥儿能够代持权力的根本！